'Ik zeg u dat er evenzo blijdschap zal zijn in de hemel over één zondaar die zich bekeert, meer dan over negenennegentig rechtvaardigen, die de bekering niet nodig hebben.'
(Lukas 15,7)
Er is onvrede bij de mensen rondom Jezus. Een onvrede met zijn wijze van doen. Met wie Hij is en met zijn zending. Jezus laat die onvrede niet bestaan. Hij gaat daar op in. Als zijn zending en zijn prediking op het spel staan, dan neemt Hij het woord om terecht te wijzen. Ook wij mogen niet doen of er niets aan de hand is wanneer er onvrede is over de gemeente en haar roeping, de wijze waarop zij er is.
Die roeping van onze Heere Jezus Christus, waar we deel aan hebben als gemeente is kort gezegd: redden wat verloren is. Zo lezen we het iets verderop in Lukas 19 'want de Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zalig te maken wat verloren is1 De zeer godsdienstige voormannen met hun kennis ergeren zich aan Jezus. Hij bat zich in met zondaars en eet met hen. Zij zouden niet gezien willen worden met dergelijke men¬sen, die een schande zijn voor het volk. En Jezus eet met hen, gaat met hen om. Hij zoekt dat soort juist op. Wat is het verschil tussen hen en Jezus? Waar botst het en ontstaat de ergernis?
Het wordt duidelijk in de woorden die we overdenken. In de hemel is er blijdschap over de rechtvaardigen. Mensen, die God dienen. Die de geboden doen. Maar er zijn ook anderen. Zondaars. Die de geboden overtreden.Zich te bui¬ten gaan aan alles wat God verbo¬den heeft. Die de eer van God geschonden hebben en de goede naam van het volk van God door het slijk gehaald. Wat moeten we met hen? De hemel leert het ons.
Wanneer één zondaar zich bekeert is er bij de engelen grotere blijdschap dan over heel veel rechtvaardigen, die bekering niet nodig hebben. De hemel weet waar het hart van God vol van is. Bij Jezus zien we de Vader in het hart. Zoals een herder één verloren schaap zoekt, een vrouw één verloren penning en een vader rusteloos de einder afzoekt naar zijn verloren zoon, zo zoekt Jezus naar wat verloren is.
Kennelijk geeft dat gemor en onvrede bij de mensen rondom Jezus. Waarom toch? Voelt de goe(de) gemeente zich miskend? Om de aandacht voor wie zich schandelijk misdragen? Voelen zij zicht te goed? Er is zoveel goeds bij de negenennegentig. Laat die ene terugkomen! Die is toch zelf weggegaan? Maar je ziet, hij komt niet. Hij wil niet, hij heek er heel geen belang bij...
Zou het kunnen zijn dat dat schaap vast zit, dat het niet terug kán komen? Het heeft ons veel te zeggen dat de herder in de gelijkenis terugkomt met het verloren schaap op zijn schouders. Hij dráágt het naar huis. Zijn rug iets gebogen onder het gewicht van het schaap. Zijn ogen stralen!
Datum: September 2021